庚金
粗铁、顽石、矿石、秋霜
- 五行
- 金
- 阴阳
- 阳
是怎样的人
庚金 · 锻打的钢铁
你天生带着生铁与岩石之气。分寸拿捏分明，一旦下定决心便有凿穿岩石的突破力。见不平不能忍的正义感，加上待人厚重的义气，是你的勋章。要记得钢越锻越成名剑——不必畏惧磨难。只是锋刃常出鞘会伤及身边人，若能兼备收刀入鞘的智慧，便是可成大器的格局。
本性
肃杀（肅殺）的决断之气。重情重义，正义感强，行事黑白分明、干净利落。
出生月份不同，样貌也不同
同一个日干，生在哪个季节，需要的东西就不同。古籍把这描绘成一幅画——把天干放进季节的风景里。
寅月（孟春）
面对春林之斧。寅月庚金金气最薄，而当前所当伐者满目，所任与所力遂相错。此位强挥则伤其刃——须有温之之火与承之之土，志方能接上行。
卯月（仲春）
立于茂林之前的器具。卯月庚金所伐者多而金力弱，愈是勤勉，愈是先耗其身。此处不求尽伐，正是其术——以火立其身、以土承其柄，方能一株一株地稳稳放倒。
辰月（季春）
在湿土之中生长的矿石。辰月庚金土厚而材积甚丰，然积得愈多，自外愈难得见。此非可急之时——此时所聚者，至秋乃成其刃，故眼下埋着反是所得。
巳月（孟夏）
置于火前之璞。巳月庚金逢热开门，其身第一次被烧红，此炽既是痛，亦是所以成己者。此时之难非虚耗——但使温度尚可承受，即成璞入器的门槛。
午月（仲夏）
烧得通红之金。午月庚金热至其极而形转软，此时所锤，即定其形。有无淬火之水乃其关键——有可冷却者，此时便铸出用一生之刃；无之，则软着便凝住了。
未月（季夏）
被燥土掩埋之金。未月庚金所赖以生之土含热而结，本当助之者反成覆之者。此位善意的护持化为窒闷——开水道以涤其土，身方复现而刃复活。
申月（孟秋）
得逢本月之金。申月庚金初降霜气，判断迅捷，当断者断而不疑。力既充足，则需修之之火——无热则锐者伤人，有热则锐者成技。
酉月（仲秋）
至坚之金。酉月庚金金气纯聚，不知自退，故虽判断得当，亦每每留伤。此处所需非大火而是准火——有知火候之热，此坚方能渡为器。
戌月（季秋）
收于燥土之仓的金。戌月庚金逢土之收纳，刃不外出而藏于内。看似安静，并非已钝——欲于需时取而用之，身旁须有不使生锈的火气。
亥月（孟冬）
为冷水所涤之金。亥月庚金以身付于己所生之水，表面转澄而热不断外泄。愈净则愈寒——须有温之之火，此澄明方不至凝为薄情。
子月（仲冬）
锁于冰中之金。子月庚金处水寒聚集之地，刃虽如故而不可执，唯觉其钝。此位所需者是火——有炽之之热，则寒复为锐；无之，则冷静徒成无力。
丑月（季冬）
埋于冻地之矿石。丑月庚金本处土生之位，而此月其土已冻，所具之材不得外出。此处融解先于开采——温气一入，所埋之能才开始成形。
五行各自意味着什么
命盘真正需要哪个五行（用神），要看整个八字才能定。下面是各五行对这个日主通常意味着什么。
木
对庚金而言，木为用神，意味着锻好的刀刃终于被用来把木材削整成有价值之材。斩断的果决唯有化为经营管理的实务，才成为财富。仅凭正义感，手中不会留下什么——须懂得如何运用它。
怎么用 不要止步于下决断，要把它落实到管理与运用成果上。把砍下的树修整成材，也是分内之事。
火
对庚金而言，火为用神，意味着生铁须经火淬炼，才能锻成有用之器。当规矩这团热施加于原始的果决之上，它才由凶器变为器具。承受压力，对庚金而言正是通往完成的道路。
怎么用 不要回避试炼或规矩。接受这正是把原矿锻造成器具的那团火。
土
对庚金而言，土为用神，意味着生铁在矿脉中被开采出来之前根本不存在。断舍分明的庚金，唯有得到孕育、包容的扶持，那份果决才有了根基。有了接受的时间，才能精准分辨该斩的与该守的。
怎么用 不要自以为无所不知，先充实背景与根据。有立足之土，刀刃才不会迷失方向。
金
对庚金而言，另一块庚金为用神，意味着连成山脉的岩石比孤石更为坚固。重情重义的庚金，与信念相同者并肩而立，不是妥协，而是增添力量。自信在遇见同伴时愈发坚定。
怎么用 不要独自对抗一切。与信念相同的人结成阵列——这样果决才不会消磨，能走得更远。
水
对庚金而言，水为用神，意味着淬炼生铁的水，把那份锐利锻成真正可用的形状。仅有斩断的果决什么也造不出——唯有表达出来、任其流淌，才化为成果。肃杀之气化为产出，正在于此。
怎么用 不要把判断与决断只留在心里，要以言语与成果流淌出去。锻好的刀刃唯有被使用，才显出价值。