Wu (戊)
Gran montaña, dique, tierra vasta
- Elemento
- Tierra (土)
- Polaridad
- Yang (陽)
Cómo es este Maestro del Día
Tierra Mu · La Montaña Inmóvil
Naciste con la energía de una gran montaña. Cambian las estaciones y rugen las tormentas, pero la montaña permanece. La gente descansa en tu fiabilidad silenciosa, y en medio del conflicto eres tú quien sostiene el centro. Rara vez muestras tu mundo interior y pueden tomarte por distante; sin embargo, como el tesoro enterrado en la ladera, en ti vive un afecto profundo. Una advertencia: hasta las montañas deben abrir un sendero de tanto en tanto, o nadie podrá subir.
Naturaleza
Una energía central de gravedad, peso y confianza. Altamente tolerante y acogedor, pero obstinado y lento para el cambio.
Cómo lo cambia el mes de nacimiento
El mismo Maestro del Día necesita cosas distintas según la estación en que nació. Los textos clásicos lo describen como una imagen: el tallo situado dentro de un paisaje.
Inicio de la primavera · mes Yin (寅)
Una montaña donde los árboles han empezado a arraigar. La tierra Wu del mes del Tigre es el mes en que algo distinto se instala en su propio cuerpo, así que el instinto de retener y la necesidad de ceder chocan por primera vez. Con calor, ceder se vuelve criar; sin él, se registra solo como despojo.
Plena primavera · mes Mao (卯)
Una montaña invadida por el bosque. En el mes del Conejo la energía de la madera corre más salvaje y la montaña queda prensada bajo los árboles, así que el peso que carga la tierra Wu se siente más bien como asfixia. Tender un puente funciona más rápido que resistir: cuando entra el Fuego y devuelve la madera a suelo, ser prensado se vuelve ser alimentado.
Final de la primavera · mes Chen (辰)
Una montaña que retiene humedad. La tierra Wu del mes del Dragón encuentra su propia estación, espesa y húmeda a la vez, así que lo que se plante puede prender raíz. Aquí está la razón por la que la gente se junta alrededor de esta persona, aunque sin decidir qué criar acaba usada solo como campo ajeno.
Inicio del verano · mes Si (巳)
Una montaña que empieza a templarse al sol. La tierra Wu del mes de la Serpiente recibe calor desde arriba, secándose en la superficie y fraguando por debajo, así que parece más fiable a los demás mientras se agarrota por dentro. Mezclada con agua esa firmeza se vuelve confianza; sin ella, queda solo una impresión de obstinación.
Pleno verano · mes Wu (午)
Una montaña horneada por el sol de pleno verano. La tierra Wu del mes del Caballo se ha calentado todo lo que podía y las plantas ya no prenden, así que la anchura sigue igual mientras nada crece en ella. El agua es urgente: solo algo que la moje convierte la capacidad de esta persona en una capacidad que sostiene gente.
Final del verano · mes Wei (未)
Tierra puesta sobre tierra. La tierra Wu del mes de la Cabra es suelo seco cubriendo suelo seco, así que solo crece el grosor y se cierra todo resquicio por donde respirar. Este es uno de los raros sitios donde adquirir más no ayuda: abrir un canal para que el interior circule es lo que aquí significa recuperarse.
Inicio del otoño · mes Shen (申)
Una montaña con la veta al descubierto. La tierra Wu del mes del Mono es cuando lo guardado dentro sale en forma de Metal, así que lo largamente acumulado adquiere por primera vez un precio a ojos ajenos. El cuerpo adelgaza tanto como da: conviene fijar en esta estación qué puede extraerse y qué se conserva.
Pleno otoño · mes You (酉)
Una montaña que entrega mineral mientras la excavan. La tierra Wu del mes del Gallo enfrenta el Metal reunido en su forma más pura, y el ritmo de entregar ya no se regula solo. Lo que hace falta aquí es calor que reponga: con un fuego que lo reciba, esto es refinado y no agotamiento; sin él, solo adelgaza.
Final del otoño · mes Xu (戌)
Una montaña seca, una montaña vuelta almacén. La tierra Wu del mes del Perro superpone la estación de recogida con su propia naturaleza, así que el poder de contener está en su punto máximo. Pero sin humedad lo guardado se endurece: hace falta agua para que el guardar sea semilla de la próxima primavera y no un depósito muerto.
Inicio del invierno · mes Hai (亥)
Un dique alzado donde el agua ha subido. La tierra Wu del mes del Cerdo tiene lo que debe contener empujando por todos lados, así que solo con quedarse en su sitio ya es de utilidad para otros. El valor de guardar es alto aquí, pero el cuerpo se enfría: con calor, hacer de muro sigue siendo entrega; sin él, se acumula el resentimiento.
Pleno invierno · mes Zi (子)
Una montaña bajo la nieve. La tierra Wu del mes de la Rata conserva su volumen pero se congela por dentro, así que nada plantado en ella puede ser acogido. El tamaño no es lo mismo que la utilidad aquí: con sol, esa anchura se vuelve una ladera donde apoyarse; sin él, queda un muro que se bordea.
Final del invierno · mes Chou (丑)
Una loma de tierra congelada. La tierra Wu del mes del Buey retiene humedad dentro mientras fragua: pesada y sin embargo sin nada que la atraviese. Lo urgente aquí no es amontonar más sino deshelar; el calor tiene que llegar antes de que lo guardado empiece a usarse.
Qué aporta cada elemento
Qué elemento necesita de verdad una carta (el elemento útil) depende de la carta entera. Abajo, lo que cada elemento suele significar para este Maestro del Día.
Madera (木)
Para una tierra Wu, que la madera sea el remedio significa que las raíces deben hincarse en la montaña dura y lenta para cambiar, para que su suelo deje de desmoronarse. Aceptar la disciplina y el orden es, para la tierra Wu, la única manera de romper su propia terquedad. Cuando hay una dirección fijada, ese peso deja de errar.
Cómo aprovecharlo No rechaces un marco o una meta fijados. Aceptar la disciplina que te da dirección es lo que permite que tu peso se use sin tambalear.
Fuego (火)
Para una tierra Wu, que el fuego sea el remedio significa que la montaña necesita luz de sol antes de que algo crezca en ella. Para una tierra Wu terca y lenta para cambiar, cuando el apoyo cálido y el aprendizaje se filtran, lo endurecido por fin se vuelve fuerza para abrazar. Aquí se descubre que recibir es otra cara de la tolerancia, no debilidad.
Cómo aprovecharlo Deja a un lado la sensación de que ya lo sabes todo, y abre el corazón a nuevos consejos y afecto.
Tierra (土)
Para una tierra Wu, que otra tierra Wu sea el remedio significa que ni una gran montaña puede formar sola una cordillera. Para una tierra Wu ya de por sí grave y digna, tener cerca a otros de peso similar es compartir la carga, no la autoridad. Aquí la confianza en la propia fuerza se vuelve más firme.
Cómo aprovecharlo No intentes cargarlo todo solo. Hacer sitio a quien puede soportar un peso similar es lo que convierte una montaña en cordillera.
Metal (金)
Para una tierra Wu, que el metal sea el remedio significa que el mineral que la montaña guardaba por fin se extrae y se lleva al mundo. Lo que se acumuló en silencio se convierte al fin en algo producido. Wu-tierra, que solo sabía abrazar callada, aprende a sacar lo que lleva dentro en forma concreta.
Cómo aprovecharlo No te limites a guardar las cosas — extráelas y muéstralas. Muévete hacia ordenar lo que has acumulado durante tanto tiempo y presentarlo al mundo.
Agua (水)
Para una tierra Wu, que el agua sea el remedio significa que la utilidad de una gran montaña solo se completa cuando embalsa y gobierna las corrientes que bajan de ella. La sola tolerancia no deja ni riqueza ni oportunidad en tus manos. Una vez que llega el poder de administrar, el abrazo amplio de la tierra Wu por fin se convierte en cosecha real.
Cómo aprovecharlo No te quedes en abrazar — avanza hacia el trabajo práctico de administrar y aprovechar. Sostener algo ampliamente y gobernarlo de verdad son cosas distintas.